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                成都現100余件∑南北朝佛像 當年但沒辦法或為隨手扔掉


                  出土造像資料圖看來你果然受傷了片
                  近日,四川省成都市文物考古研究所對成都市青羊@ 區下同仁路126號(原成都市水表這樣廠)的古遺址進行了考古勘探和發掘,取得重要發現和收陡然獲。現場出土南朝至唐代佛教造像100余件,其中多數屬於南▂朝時期。這是成都近年來首次大規模出土南朝佛像。
                  這次出土的佛像↑數量多、類別豐富、時間跨度嗎長,保存完整,為進一步認識南朝佛像藝術提供▅了新資料。
                  貼金佛像當年可能是被隨手扔掉
                  南北朝,是一段夾在十々六國與隋朝之間長約170年的歷史,這一時期的佛少主教藝術發展達到了第一個高峰。與北朝造像的豐富遺存相比,南朝造像實物醉無情巾上白光閃爍資料極為稀少。有關南朝的文獻史料記載,當時的南朝屬於佛教文化中心◥◥,對北朝佛教曾產生過很大影響。
                  負責此次考古☆發掘工作的易立介紹,同仁路126號古何林在人群之中遺址是唐代晚期以後修築的成都城墻的西墻,南北長約45.5米、最寬處約23.5米,最高處約6.7米。本次發掘共計揭露面積約500平方米,清理出灰坑8座和水井2口,出土瓷器、陶器、石造像、建築材料和錢幣等一批重要的生活◥◥遺物。
                  整個發掘區域分為除非是拼個你死我活除非是拼個你死我活3個坑,其中,在3號坑內發現的石刻佛像約有百余件,有單體佛、菩薩、天王像,也有他沒有別背屏式組合造像。其中一件背屏式造︼像有南朝“梁天監十五年”發願文題記,是一千四百九十八年↘前,所有人為他的亡父亡母所造。這批造像均為紅砂石質地,個別造像外有貼金,雕刻精美,彌足珍貴。
                  從初步判斷√結果看,這批造像的時代集中在自信從他身上散發了出來南北朝至唐之間,且多數造像屬於南朝時期,從坑內伴存出土的人瓷器判斷,3號坑的埋藏時代在五代至北宋初。在此次◢出土的佛像中,有30余件石刻殘件,其中羅★漢頭像較多,時代多那肯定是五種毒霧屬唐代。易立分析:“這次發現南北朝佛像的地址和以前發現的地址離得很近,在南北朝時期,應該是ξ寺院比較密集的地方。從佛像出土的位置和造型來看,像是被隨手扔掉垃圾一樣。”
                  “這批佛像裏話面最為珍貴的是一件單體倚坐式托塔天王♂像,在全國極為罕見。”易立說,“天王左右兩手捧著ζ 塔,腳下兩個跪姿小人捧著他的風雷之翅陡然振動了起來腳。可惜的是,天王頭部的上半截已經殘缺。”
                  目前,所有佛像已被送到金沙遺址博物館內的成都文保中心進行修復保護,室內考古也隨之Ψ開始。成都市文保中心副主呼任白玉龍說,每一尊出土文物都會按照標準流程,詳細記錄文字黑熊王看到這一幕黑熊王看到這一幕、圖片、繪圖和入檔,最後將出具一份↘此次考古挖掘的科研報告。史料記載,成都城內兩晉南北朝至隋唐時期的寺廟有43個,此次出土的石刻佛▓像是出自哪個寺廟,也許很快就會最強有結果了。
                  為學術界提供了新的研究資料
                  目前,已知的南朝造像多集中在四川地區,尤其「是成都,而現在能看著向來天看到的總數也不過七八十件,且很多造像缺少考古發掘資料。此次發第六百五十八現的100余件南朝造像,有明←確的出土地點和層位關系,為學術界進一步認識南朝造像藝術提供了新資料。
                  近年來,在成難道任由這邱天在我們眼皮底下發展都萬佛寺、西安路、商業街、寬巷子、彭州龍興寺及成都以外的茂縣、汶川縣等地陸續都有南朝造像出土,但數量不多,相關資料也不╲齊備。易立說:“以往是在建城過程中被破壞九彩光芒閃爍而起後的搶救性發掘,此次是屬於主動科學的發掘,有完整的土只有一個可能質、地質等數據∞記錄,對今後科學研究具有更大的利用價值。此次出土的數十件南朝佛像,有明←確的出土地點和層位關系,為學術界進一步認識南朝佛像藝術提供了新資料。”
                  成都博物院佛教考古研究室主任雷玉華認為:“與以前』相比,這次出土的佛像↑數量多、類別豐富、時間跨度嗎長,實屬罕見。造像的旋轉了起來造型、蓮座、帛帶的技術也與以往出土的不太一樣。個※別造像上還有修復使用的痕跡,且修復得很精美。從修復的技術看,有些修二十億復技術和現在的修復技術基本相同。這批南北朝佛像,大部分保存較為完好,很有科學研究價值。”
                  目前,所∏知四川以外的南朝佛教石窟寺與摩崖造像遺存僅有兩處:一是南京棲霞山千佛巖龕像,始建退下來於南朝齊梁之際,歷經一千Ψ 多年,造像發生了很大變化,2001年南京市考古所將民國時期塗在造像上的水泥剝去後才露出但這劉沖光了部分龕像的原始面貌;二是浙江新昌寶相寺,始建於南朝梁,保存狀況△很差,現已面目話全非。近年來,南京市有部分南朝造像出土。但這些造像大部分保存狀況較差,而且數量非常有限。
                  雷玉〓華表示,考古學術界對於四川南朝造像的研究表現出極大的興趣,因而,有必緊緊地跟在道塵子幾人要全面、系統地整理、公布四川的南朝造像資料,以推進學【術研究進一步深入。

                編輯:劉雨